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[体育]“灵恩运动”和他的邪教组织在中国的发展

发布时间:2019/04/05 点击量:

  近年来,它是由中国政府之间的显著部分邪教是从基督教的“魅力”在内部,他们的“领头羊”分裂禁止原本大多是“魅力”中的骨干和积极分子。在这些邪教,最典型的是“弟子”,本赛季美穗加入了一个邪教组织的创始人 - “呼喊”。该组织的负责人李和他的儿子黎蒙择为了神化的宗旨和愚弄自己宗教的人,甚至基督教的“三位一体”的教义别有用心的歪曲,他自己被称为神的“第四个网格”和“五格”,完全是疯了。为此,在1983年中国政府 - 专门下发通知于1984年,在全国各省(区,市)的政府公告的地,县三级都张贴在的影响力蔓延到全国19个省“呼喊派”公共机构领域被禁止。

  正如前面提到的,然而,当中国政府开始全面禁止“呼喊派”的时候,由美穗,谁不仅转入地下,以逃避公安部门和喧闹的打击本赛季的派系的主要成员继续使用他的“学校‘并与魅力的倾向‘真耶稣教会‘上获悉的通信方式(如’唱灵歌,跳舞蹈的精神,灵气,说方言,”等。)在南部传教士流动,并最终建立一个邪教比前者更糟糕 - “弟子”。

  因此,为了“防患于未然”的态度,以防止“门徒”的滋生,在邪教传播“呼喊派”和其他各种分裂开来的“魅力”,我们需要有魅力的运动的国际背景和思想根源,并仔细研究中国教会的影响。

  看看从这个角度看问题,我们不难发现,宗教改革在16世纪,作为一个基督徒之后,三大门派之一Yejiao逐渐上升到几千就送。其中142将被发送到19世纪中叶到二十世纪初在我国已经过去了,足球买外围包括圣公会,路德会,长老会,基督教宣道会,卫理公会,崇真,内陆,基督教礼贤会,门诺贵格会教徒,浸信会,浸礼会,公理,神的教会,主教,卫监督的大会,基督复临安息日休息浸信会,救世军(除中国传教士创办的真耶稣教会,基督教聚会,基督的教会,等。)。新中国成立后,将在政府的指导下发送的,按照自治,自养的自传“联合崇拜”的实施原则,从而在中国基督教历史的新篇章后。但自20世纪80年代,基督教国际“魅力运动”的影响下,一些人开始形成一些神学学校和教堂,这严重影响了教会与和谐中的统一的所谓“魅力”。特别是近几年,“家庭教会”,自封传道人有相当一部分信徒的快速发展具有一定的“魅力”的倾向,甚至由此形成了大量真实的基督教信仰和真正违背了的教导圣经崇拜。

  在背景和基本特征的国际魅力的运动

  无论是内部还是基督教之外,“灵恩运动”(有魅力的运动)长期缺乏严格而明确的定义。学术界一般认为,“灵恩运动”的前身是公元二世纪的异端教派 - 孟他努(孟他努),学校创始人孟他努为了抵御形式主义的追求出现了当时的主流教会,世俗主义和教学倾向订货系统,并敦促该政权极度忏悔,禁食和素食恢复敬虔的新约。对基督徒来说,这些要求,这是可以理解的,但是这样是无法忍受的东正教教堂,孟他努往往不仅在他能力的圣灵“预言”的代言人,“方言”和“奇迹”往往灵感宣称自己的收入超越基督和圣经的启示。因此,虽然在孟他努Ad 200以固定拉丁美洲的父亲良(良)的支持,但已经正统神学为“异端”,并从主流教会被排除。

  在现代背景下,魅力的运动,主要是指在北美上升20世纪以来,并迅速蔓延到世界三大大型民俗宗教运动。第一波始于堪萨斯州,得克萨斯州和俄克拉何马州在20世纪初所谓的“五旬节运动”(五旬节运动),运动的发起者是约翰·查尔斯霸(查尔斯·帕勒姆)。霸约翰宣布自己突然在1901年元旦“圣灵的流露”,并与黑人牧师威廉·西摩(威廉·西摩)在追求圣灵降在全国范围内组织开展了一系列的帮助,说方言,愈合等。“精神礼物”为特征的信徒聚会。在那之后,他们派出的欧洲巡回宣讲,这直接引发了英国和美国的福音复兴运动。

  第二次浪潮是20世纪60年代兴起所谓“新五旬节运动”。其主要代表是住房布宜诺斯艾利斯(大卫·普莱西斯),类纳德(丹尼斯·贝内特)和“国际全备福音商人团契,”撤加林多(莎卡林演示)的创始人等人。。足球外围投在他们的推广,灵恩运动很快蔓延到教会长老会,路德会,浸信会,基督教公理教会和其他学校的部分,甚至在一些天主教会所属也开始活动往往有魅力。

  第三次浪潮开始在南加州,“葡萄园运动”在1973年(葡萄园运动)。由于活动紧紧围绕“神迹奇事”和“权力的传福音”之称,它也被称为“神迹奇事运动”和“权力传道运动。“。在温暖的约翰(温约翰),加力信(肯恩Gullikson)等主要领导; 经过十年的发展,在北美基督教教派一直是数百葡萄园教会中。

  值得一提的是,过去二十多年,有一些关于宗教的信仰和习俗较为温和的欧洲和美国的学者都加入了“灵恩运动”作为富勒神学院教授彼得·瓦格纳(彼得·瓦格纳),精神科医生约翰·怀特(约翰·怀特),教授达拉斯神学院戴亚杰克(杰克·迪尔)等。。这些支持或同情“魅力”,以减少在东正教教堂厌恶他们占优势,但在过去的几年魅力激烈的反对派活动分子,以正统神学的基督教学者,教会不再公开鼓吹分裂,但它似乎更加注重缺少的“神迹奇事”,或那些“精神体验”圣经一定基础不能被科学比其他基督徒进行验证。然而,他们的要求并没有得到广大东正教教堂(尤其是原教旨主义或福音派教会)的认可,但许多教堂的内部团结造成严重影响。这是因为,在本质上,他们还是跟去年一样有魅力,拒绝承认基督教正统完成对圣经的看法不是虚幻的,不可分割的点,并呈现出四大的言行特点和正统的基督教信仰和圣经教义格格不入。

  首先,他们否认“圣经”是上帝按照最后的启示,因此,任何人都有凭借“精神礼物”和“特殊启示”,打开来解释”权利是个人祈祷圣经“,甚至可以说‘圣经‘,因为没有启示和预言。足球外围a

  第二,他们认为自己在“与神对话”发行时,任何声音不能被别人所理解模糊的,即所谓的“方言”(方言),作为他们的“精神接受洗证据”。

  第三,他们都非常强调所谓的“神的医治”,甚至要求单独圣灵的忠实,不依靠药物实行“愈合祷”,“赶鬼,医治”和“驱魔邪恶”。

  第四,他们都称赞“电力福音”(电源福音),即传统的教堂,因为“法家”,“理性”和“政教分离”的毒药,但完全忽略了“真正的战争在神界。“因此,门徒的成员将与‘圣灵的内住’及其各种被赋予的能力,‘奇迹的愿景,以吸引信徒。

  不良反应对中国教会灵恩运动

  很长一段时间对中国教会灵恩运动的影响。早在1905年和1908年之间,在美国创造了几个初始魅力的组织,“五旬节运动” - “神召”(该Assembliesof神),“五旬节”(五旬节教会)和“使徒信”(使徒信心的使命)将分别在中国湖南,香港,上海,北京和其他活动展开。他们还创办了“五旬节真理报”,“通传福音真理报”等一系列出版物的主张有必要“接受圣灵说方言”,并吸收敬奠瀛,张灵生,巴拿巴张伟保倪柝声,哉,王明道等一批支持或同情中国的传教士的五旬节运动(王路,后来出魅力的)。受其影响,中国的基督徒和传教士的一部分也开始“受圣灵说方言”,“首先有魅力”,“首个证据”作为基督徒,或圣灵充满,并且讲道或一方时展现肢体抽搐,哭喊声笑着唱灵歌,舞舞的精神,灵气,看见异象和如此疯狂的言行。

   到1919年,魏保罗,张灵生,谁最终在山东潍县西创始成立了类似使徒信心一个宗教组织 - “真耶稣教会”; 两年后,敬奠瀛等人又在山东泰安,马庄创造了上帝的类似宗教组织大会 - “耶稣家庭”。但是,为了吸引农民信徒的教育程度高,敬奠瀛复杂神的教会的仪式被简化,只需选择“说方言”,“狂喜”和“留守”与中国和其它类型的民间祭祀方式整合活动。两年后,倪柝声也来自英国的魅力的人,王等人的执行与东正教的影响下,以及在福州哉举行集会强烈的魅力打破面包建立上门的新颜色将送送 - “基督教聚会”。被称为“小团体会议”或“蒙头会议”的组织,后来在上世纪80年代的中国大陆猖獗的邪教 - 前身(“呼喊派”的弟子将在第一季度和他的妻子美穗许明超,也曾参加该组织,并担任其核心成员)。此外,在中国教会路的历史颇有名气,王明也受洗使徒信心在北京,并导致一些学生学习方言在一起(在20世纪30年代,他被正式出使徒信心,而“圣经灵恩运动”等作品的光批评了一些可能存在的问题)。直到新中国成立,在中国的发展势头魅力的运动,一旦得到有效遏制。

  当第二波魅力的运动 - 当“新五旬节运动”开始在新教和天主教教会的西部蔓延,因为中国在“十年动乱”时期,它不是直接影响运动。但是,过去的二十年,随着中国基督徒人数的“爆炸式”的增长出现,不可避免地带来了一些严重的问题,如数量不足正规的神学教育和培训圣经传教士和外行的(特别是信徒不发达的农村和偏远地区)圣经和信仰基础的皮毛不固,等。。因此,当第三次浪潮从国外再次打灵恩运动到中国,大部分中国教会(尤其是家庭教会)的都被打乱了程度不一,一些普通信徒和传教士在很下了几个人的咒语别有用心误入歧途,甚至添加各种基督教崇拜的假代表,如喊派的,灵派,新约使徒教会,是国王,教会主,三班仆人,门徒会等待。

  基督教在中国已基本实现了“教会的独立办公室,”今天的进球,起源于第三次浪潮的原因之外,为什么魅力的运动,仍然能够引起对中国教堂有相当一部分的强烈冲击的这引起了一些教会不和谐的辩论和部门内部,甚至导致“门徒”等邪教组织,主要是由于两方面的原因。

   首先,基督教传入中国,尽管已有200多年,但直到1998年中国的全国基督教第二次会议的两会第六次通过了“加强神学的决议”,中国的独立神学思想正是建设能工作全面启动; 迄今为止,虽然已经有很多与中国传统文化和中国社会的现实内容,在基督教神学适应,但仍远未能形成一个绝大多数中国基督徒可以识别,它可以用来有效地防止各种异端的成熟神学系统的入侵; 其次,有魅力的方言征收,唱灵歌,舞神舞蹈,看见异象,和其他活动,以赶上疾病龟蛇很容易和中国民间传统的迷信和巫术搭配,才能顺便诱发一些缺乏必要的宗教知识和魔鬼附身基督徒科学知识,陷入情感宗教和巫术的萨满教仪式。(作者,博士。D。北京大学,宗教的武汉大学副教授)

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